- سه شنبه 16 دی 1404 - 13:55
- کد خبر : 183423
- تئاتر

به گزارش سینماخانه؛ نمایش «شنبه ساعت ۱۰:۱۰ دقیقه» به نویسندگی و کارگردانی الهه موچانی، تلاشی جدی و قابل تأمل در تئاتر معاصر ایران برای مواجهه با مسئله زمان، حافظه و زیست زنانه در بستری اجتماعی است. این اثر نه صرفاً یک روایت خطی، بلکه مجموعهای از خردهروایتها است که در نقطهای مشترک به هم میرسند؛ […]
به گزارش سینماخانه؛ نمایش «شنبه ساعت ۱۰:۱۰ دقیقه» به نویسندگی و کارگردانی الهه موچانی، تلاشی جدی و قابل تأمل در تئاتر معاصر ایران برای مواجهه با مسئله زمان، حافظه و زیست زنانه در بستری اجتماعی است. این اثر نه صرفاً یک روایت خطی، بلکه مجموعهای از خردهروایتها است که در نقطهای مشترک به هم میرسند؛ نقطهای که نامش «شنبه ساعت ۱۰:۱۰ دقیقه» است.
انتخاب عنوان نمایش، پیشاپیش مخاطب را وارد جهان مفهومی اثر میکند. «شنبه» تنها یک روز تقویمی نیست؛ بلکه نماد آغازهای ناگزیر، بازگشتهای تکرارشونده و چرخه بیپایان انتظار است. ساعت مشخص و تکرارشونده (۱۰:۱۰) نیز لحظهای ایستا در جریان زمان است؛ لحظهای که گویی زندگی شخصیتها در آن متوقف شده و عبور از آن ممکن نیست. این تقاطع زمان و تعلیق، بستر دراماتیک اثر را شکل میدهد و به نمایش هویتی مفهومی میبخشد.
در لایه روایی، نمایش داستان نویسندهای را دنبال میکند که در آستانهی پایان آخرین فصل کتابش قرار دارد؛ کتابی که خود بهانهای برای ورود به زندگی هفت زن است. این زنان، اگرچه هر یک روایت مستقلی دارند، اما در ریشه رنج به یکدیگر متصلاند. نمایش با هوشمندی از روایتهای پراکنده بهره میگیرد، بیآنکه دچار آشفتگی ساختاری شود. روایتها بهصورت مستقیم و بیواسطه از زبان قربانیان بیان میشوند و همین انتخاب، بار احساسی و تأثیرگذاری اثر را افزایش میدهد.
موسیقی نیز نقش مهمی در نمایش دارد. استفاده از موسیقی محلی و ریتمها و لحنهای آن، احساس غم، فقدان و سوگ را به مخاطب منتقل میکند و ارتباط او با فضای اثر را عمیقتر میسازد. حرکات آهسته، خمیده یا دستبهسینه و نشستن روی زمین، همراه با پایین نگاه داشتن سر، به خوبی اندوه و احترام به فضای سوگواری را نشان میدهد.
چتر در صحنه به نشانهای چندلایه بدل میشود: سپر محافظ در برابر جهان بیرون و دیواری میان فرد و دیگری. باز و بسته شدن چتر میتواند واکنشی دفاعی به فشار، ترس یا باران ناپیدای رویدادها باشد و لحظهای از مواجهه یا تسلیم را نشان دهد. چتر ریتم بصری ایجاد میکند که اضطراب یا عادت را برجسته میکند؛ جابهجایی آن مرزها را ترسیم میکند: حریم شخصی، فاصله عاطفی، یا سایهای که حقیقت را میپوشاند.
ماشینتحریر در صحنه نیز فراتر از یک ابزار است؛ میدان کشمکش ذهنی است. صدای کوبش کلیدها همچون ضربان فکر، نوشتن را به رنجی شنیدنی بدل میکند؛ جایی که ثبت حقیقت با امکان سانسور درگیر است. فاصله ماشینتحریر از جهان دیجیتال، زمان کند اندیشیدن را احضار میکند و گذشته و خاطره را به صحنه میآورد. تایپ کردن، جسمیت بخشیدن به کلمه و واقعیکردن فکر است؛ خاموشی ماشینتحریر نشان انسداد خلاقیت و تایپ بیوقفه نشانه اضطراب و فوران اندیشه است.
با این حال، متن در برخی بخشها دچار نوسان زبانی و تغییر لهجه میشود که ممکن است تمرکز مخاطب را مختل کند. اگرچه این مسئله وحدت کلی اثر را به شدت آسیب نمیزند، اما در متنی که بر ایجاز و دقت متکی است، قابل تأمل است.
«شنبه ساعت ۱۰:۱۰ دقیقه» بیپرده به موضوعاتی میپردازد که کمتر با چنین صراحتی در صحنه تئاتر مطرح میشوند: تجاوز، اعتیاد، خشونتهای خانگی، تعصبهای افراطی پدرسالارانه و مرگهایی که اغلب نتیجه ساختارهای معیوب اجتماعیاند. زن بودن در این نمایش نه یک وضعیت زیستی ساده، بلکه تجربهای چندلایه از رنج، مادرشدن، سکوت اجباری و حذف تدریجی است. نمایش تلاش نمیکند نسخهای ارائه دهد یا به قضاوت مستقیم بپردازد؛ بلکه با بازنمایی واقعیت، مخاطب را وادار به مواجهه و تفکر میکند.
کارگردانی الهه موچانی بر پرهیز از اغراقهای بصری و تأکید بر ریتم درونی اثر استوار است. میزانسنها ساده اما دقیق و حسابشدهاند و حرکتها در خدمت روایت قرار دارند. این رویکرد مینیمال به بازیگران اجازه میدهد بار اصلی انتقال معنا را بر دوش بکشند و شخصیتها را بدون واسطه به مخاطب نزدیک کنند.
نورپردازی و صحنهآرایی نیز کارکردی هستند. استفاده از بریدههای روزنامه با تیترهایی درباره خشونت علیه زنان، از ازدواج در سنین پایین تا اسیدپاشی و قتل، نه تنها فضای اجتماعی اثر را برجسته میکند، بلکه پیوندی مستقیم میان روایتهای فردی نمایش و واقعیت بیرونی جامعه برقرار میسازد. این انتخاب، نمایش را از سطح یک روایت شخصی فراتر برده و آن را به بیانی جمعی تبدیل میکند.
در مجموع، با نمایشی مواجهایم که اگرچه در برخی جزئیات متنی قابل نقد است، اما در کلیت خود اثری اندیشمندانه، جسور و اجتماعی است. «شنبه ساعت ۱۰:۱۰ دقیقه» صدای زنانی است که سالها در سکوت زیستهاند؛ صدایی که اکنون با صراحت و قدرت بر صحنه طنینانداز شده است.
این نمایش برای مخاطبانی که به تئاتر مفهومی، اجتماعی و دروننگر علاقه دارند، تجربهای تأملبرانگیز و قابل توجه محسوب میشود.
نظرات